Exemple d’une page tirée du bloc de la haine :
Dr Ahmad Al-Mu'bi, officiant saoudien de mariages :
L'islam permet de marier une fillette d'un an.
Ci-dessous des extraits d'une interview du Dr Ahmad Al-Mu'bi, officiant saoudien de
mariages, diffusée sur LBC (Liban) le 19 juin 2008.
Dr Ahmad Al-Mu'bi, officiant saoudien de mariages : Le mariage consiste en deux
choses : d'abord, nous parlons du contrat de mariage lui-même. C'est une chose, tandis
que consommer le mariage – les premiers rapports sexuels avec la femme – en est une
autre. S'agissant du contrat, il n'y a pas d'âge minimal. Vous pouvez même avoir un
contrat de mariage avec une fillette d'un an, et pas seulement de neuf, sept, ou huit ans.
Ce n'est pas un contrat exprimant un consentement. Le tuteur, dans ce cas, doit être le
père, parce que l'avis du père est obligatoire. Ainsi, la fille devient épouse.
Présentateur : Mais la fille est-elle prête à avoir des rapports sexuels ? Et quel est l'âge
convenable pour un premier rapport sexuel ?
Dr Ahmad Al-Mu'bi : Cela dépend de l'environnement et des coutumes. Au Yémen, on
mariait les filles à neuf, dix, onze, huit ou treize ans, alors que dans d’autres pays, elles
sont mariées à 16 ans. Certains pays ont adopté des lois interdisant le mariage avant que
la jeune fille ait atteint 18 ans. Le prophète Mahomet est le modèle que nous suivons. Il a
pris Aïcha pour femme quand elle avait six ans, mais il n'a eu de rapports sexuels avec
elle que lorsqu'elle eut atteint neuf ans.
Présentateur : Quand elle avait six ans...
Dr Ahmad Al-Mu'bi : Il l'a épousée quand elle avait six ans et il a consommé le
mariage pour la première fois quand elle a eu neuf ans. Nous considérons le prophète
Mahomet comme notre modèle.
Présentateur : La question que je vous pose, c'est si le mariage d'un garçon de 12 ans
avec une fille de 11 ans est un mariage logique autorisé par la charia.
Dr Ahmad Al-Mu'bi : Si le tuteur est le père... Il existe deux types de tutelles. Si le
tuteur est le père et qu'il marie sa fille à un homme qui lui convient, le mariage est
évidemment valable.
[…]
Les gens se retrouvent dans toutes sortes de situations. Prenons, par exemple, un homme
qui a deux, trois ou quatre filles. Il n'a pas d'épouses, mais doit partir en voyage. Ne vautil
pas mieux qu'il marie sa fille à un homme qui va la protéger et subvenir à ses besoins,
et qui aura des rapports sexuels avec elle quand elle aura atteint l'âge approprié ? Qui dit
que tous les hommes sont des loups féroces ?

Exemple d’une page du bloc de l’espoir
Iyad Jamal Al-Din, parlementaire irakien, présente un point
de vue progressiste
Ci-dessous un extrait de propos tenus par Iyad Jamal Al-Din, parlementaire irakien
Al-Arabiya
(Arabie Saoudite/Dubaï)
10 octobre 2005
Comment se fait-il qu'(Israël) ait développé un régime démocratique, alors qu'il est aussi en guerre et entouré d'ennemis, et que les Arabes n'aient pas développé de régime  démocratique, prétextant l'existence d'Israël ? Pourquoi Israël ne s'est-il pas servi des Arabes comme prétexte pour retarder l'avènement de la démocratie, de sa libre économie et de sa liberté de presse ?
Sont-ils meilleurs, plus intelligents, plus forts que nous ? Nous avons du pétrole, de l'eau, des terres et de grands esprits – nous avons tout. Pourtant nos régimes sont rétrogrades,
tyranniques et dictatoriaux, avec le consentement de nos peuples. Il n'y a pas de véritable
exigence de démocratie dans les pays arabes.
Nous sommes bien sûr reconnaissants à l'Amérique de nous avoir débarrassés de manuels
scolaires qui incitent à la haine et à la rancoeur. Aucun signe interne ne laisse présager la
réforme.
Y a-t-il vraiment une différence entre les intérêts américains et nos propres intérêts – en tant qu'individus et en tant que peuples ? Certains grognent au sujet des ressources  naturelles de l'Irak et de son pétrole. Ils disent que l'Amérique est venue piller les  ressources de l'Irak. Mais les ressources de l'Irak vous étaient-elles utiles (sous Saddam) ? Avez-vous déjà profité de ces ressources ? On nous parlait du pétrole dont on n'a jamais vu la couleur. On a toujours manqué d'essence. Nos pays sont riches, mais nos peuples sont pauvres.