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  <title>Fil RSS Continu</title>
  <description><![CDATA[Chaque livre est un événement]]></description>
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  <dc:date>25/11/2011</dc:date>
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<item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111510">
    <title>Sortie de la Bible en BD version non censurée</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111510</link>
    <dc:date>2011-11-25T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator>Jean ROBIN </dc:creator>
    <description>L’album que vous avez en main n’est pas « un pastiche de la Bible », composé de manière humoristique. C’est la Bible, dans toute sa crudité. Les « histoires saintes » nous présentent des versions soigneusement édulcorée de ces livres, et on comprend que la Bible ait été mise à l’index, interdite de lecture jusqu’au XIX° siècle...</description>
    <content:encoded><![CDATA[<p align="center"> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/BD_Jpeg.jpg" width="342" align="top" height="491" /> 
</p> 
<p align="left">L’album que vous avez en main n’est pas « un pastiche de la Bible », composé de manière humoristique. C’est la Bible, dans toute sa crudité. Les « histoires saintes » nous présentent des versions soigneusement édulcorée de ces livres, et on comprend que la Bible ait été mise à l’index, interdite de lecture jusqu’au XIX° siècle Dans ces ouvrages épurés vous trouverez l’histoire de Lot, le seul juste que Dieu ait trouvé à Sodome, qui reçoit de celui-ci l’ordre de quitter la ville, sans se retourner, avec sa femme et ses deux filles. Mais si le lecteur va jusqu’au bout du texte biblique (Genèse 19 :30-38) il découvrira que le bonhomme a assuré sa descendance en couchant tout simplement avec ses deux filles. 
</p> 
<p>Les expressions figurant dans la Bible masquent souvent les faits évoqués. Ainsi, dans la conquête de la Terre Promise, quand Yhawey « dévoue les villes de ce pays par interdit », cela signifie simplement qu’il ordonne aux Hébreux et à leur chef, Josué, d’y tuer hommes, femmes, enfants et bétail. 
</p> 
<p>Le recours au dessin, teinté d’un peu d’humour, permet pour la première fois de rendre cet ouvrage de 4000 pages lisibles, souvent dans toute sa crudité, dans toute son horreur. Ces passages n’ont pas été sélectionnés à dessein, de manière provocatrice. La Bible est un livre violent, sur toute la ligne. Les auteurs ont, sur 550 pages, retenu l’essentiel de son contenu, ce qui a été reconnu par les exégètes consultés. 
</p> 
<p>A travers cet ouvrage nous voyons se construire une vision métaphysique, monothéiste, du monde. Ça n’est que dans les derniers livres de l’Ancien Testament que « le service après-vie » fait son apparition, lequel deviendra un des thèmes centraux du Nouveau Testament où le panorama cosmique se complète par deux nouvelles inventions : l’enfer et le paradis. Enfin, à travers une lecture pointilleuse des Actes et des Epîtres, les auteurs montrent comment Paul détourne le message christique humaniste, pour le rendre acceptable par les pouvoirs en place, qui pourront désormais exercer des tyrannies et des perpétrer d’abominables massacres avec la bénédiction de leurs clergés. 
</p> 
<p>Nous vous conseillons d’effectuer cette lecture avec l’album dans une main et la Bible dans l’autre, ce qui vous permettra de vérifier par vous-même que cette présentation colle aux textes. 
</p> 
<p>568 pages, 21 x 29,7 cm, 25€. <strong></strong> 
</p> 
<p><strong>Sortie le 13 janvier 2012 en librairie, mais disponible dès le 13 décembre 2011 sur ce site. Commandez-le pour Noël !</strong>&nbsp; (attention les commandes passées après le 13 décembre ne sont pas garanties d'arriver pour Noël) 
  <br /> 
</p> 
<p>Pour vous procurer ce livre, à 25€ pièce + 7€ de frais de port quelle que soit la quantité choisie (32€ pour 1 exemplaire ; 57€ pour 2 ex. ; 83€ pour 3 ex. ; etc. à condition d'un seul envoi à une seule adresse), vous disposez : 
</p> 
<p>- du chèque, à l'ordre des Editions Tatamis, 5 rue Lalo, 75116 Paris 
</p> 
<p>- de paypal : 
</p> 
<div align="center"><form target="paypal" action="https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr" method="post"> <input name="cmd" value="_s-xclick" type="hidden" /> <input name="hosted_button_id" value="YY89PN4N2R9DE" type="hidden" /> <input src="https://www.paypalobjects.com/fr_FR/FR/i/btn/btn_cart_LG.gif" name="submit" alt="PayPal - la solution de paiement en ligne la plus simple et la plus sécurisée !" type="image" border="0" /> 
  <img src="https://www.paypalobjects.com/fr_FR/i/scr/pixel.gif" width="1" border="0" height="1" /> </form> 
</div> 
<p>&nbsp; 
</p> 
<br /> 
<p><strong>Sommaire :</strong> 
</p> 
<br /> 
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify">Avertissement au lecteur – Prologue 
</p> 
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal">Ancien Testament - </strong>La Génèse - Le Déluge - La malédiction de Noé - La tour de Babel – Abraham - Loth&nbsp;: de la vertu à l’inceste - Les Arabes - La pureté du sang - Tel père, tel fils - Faux en héritage<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>- Joseph invente la psychanalyse - Spéculation sur le blé - L’exode - La pâque - La Manne -<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>La loi de Moïse - La loi du Talion - Le veau d’or - La conquête de la terre promise - La guerre sainte - Le partage de la Palestine - L’histoire de Jephté - Samson – Bavures - Comment la tribu de Benjamin faillit disparaître – Ruth – Samuel - Saül Roi - Comment se manifestait la volonté du Seigneur - David contre Goliath - Saül traque David - Le double jeu de David – Le suicide de Saül – David apprend la mort de Saül et de Jonathan – David et Bethsabée – David et Absalon – Le Livre des Rois – Le Cantique des Cantiques – L’Ecclésiaste – Le Roi Pacifique – Le retour des hommes de Dieu – L’arche perdue – Elie – La vigne de Naboth – Elisée – Les roitelets – Isaïe – Le livre de Judith – Jonas – La réforme de Josias – Jérémie – Ezéchiel – La première déportation – La diaspora – Job – La bible&nbsp;: un document à plusieurs niveaux de lecture (exemple de Job) – Tobit – Esther – La vie à Babylone – Le sionisme – Daniel – Daniel dans la fosse aux lions – Les juifs et l’Histoire – Le monde ancien – Cyrus le Perse – Le retour – Quand l’auteur parle – Persécutions religieuses – Les premiers martyrs – La révolte des macchabées<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>- L’alliance avec Rome. 
</p> 
<p class="MsoNormal" style="text-align:justify"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal">Nouveau Testament</strong> – Prologue – Le décor – Où tout commence -<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>Les prophéties – Jean Le Baptiste – Nul n’est prophète en son pays – Les premiers disciples – L’enfer – L’ombre d’Isaïe<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>- La loi – Le jugement dernier -<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>L’Eglise<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>- La Pâque – La dernière Pâque de Jésus – Le procès – Jérusalem – Actes &amp; épîtres<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>- La conversion de Saul-Paul – Stratégie – Les voyages de Paul – La conception de Paul de la vie et de la mort – Bide à Athènes – Tabac à Corinthe – Ennuis à Ephèse<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>- Incident à Troas – De nouveau&nbsp;: des prêtres – De nouveau&nbsp;: un dogme – De nouveau&nbsp;: l’intolérance – Un culte voué aussi à des hommes<span style="mso-spacerun:yes">&nbsp; </span>- De nouveau&nbsp;: la dîme – De nouveau&nbsp;: des temples – Le christianisme à tout prix – Vive l’injustice&nbsp;! – Quand le chas de l’aiguille s’agrandit – L’Eglise et les femmes – Paul, sauvé de justesse… par les Romains&nbsp;! 
</p>
<p> <span style="font-size: 11pt; line-height: 115%; font-family: &quot;Calibri&quot;,&quot;sans-serif&quot;;">------
  <br /></span>
</p>
<p>Lire l'interview de Jean-Pierre Petit sur ce livre : <a target="_blank" href="http://www.enquete-debat.fr/archives/interview-de-jean-pierre-petit-sur-sa-bible-en-bd-non-censuree-45304">cliquez ici</a>. 
  <br />
</p>
<p>&nbsp;------
</p> 
<p><strong>Extraits :</strong> 
</p> 
<p>La Génèse 
</p> 
<p> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/Genese1_jpeg.jpg" width="452" height="673" />&nbsp; 
</p> 
<p> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/Genese2_jpeg.jpg" width="468" height="679" />&nbsp; 
</p> 
<p> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/Genese_3_jpeg.jpg" width="476" height="693" /> 
  <br />&nbsp; 
</p> 
<p>L'histoire de Loth 
</p> 
<p> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/Loth1_jpeg.jpg" width="460" height="685" /> 
  <br /> 
</p> 
<p> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/Loth2_jpeg.jpg" width="460" height="656" />&nbsp; 
</p> 
<p> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/Loth3_jpeg.jpg" width="460" height="651" />&nbsp; 
</p> 
<p>L'histoire de Jephté 
</p> 
<p> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/Jephte1_jpeg.jpg" width="460" height="640" /> 
  <br /> 
</p> 
<p> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/Jephte2_jpeg.jpg" width="460" height="624" /> 
  <br /> 
</p> 
<p> 
</p> ]]></content:encoded>
</item><item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111508">
    <title>Sortie de Sarkomensonges</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111508</link>
    <dc:date>2011-10-31T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator>Jean ROBIN </dc:creator>
    <description>Dans le flot de discours du candidat Sarkozy, en 2006 et 2007, les promesses ont fleuri autant que les indignations, les déclarations, les incantations et les engagements. Quatre ans et demi après son accession à l'Elysée, et dans la perspective d'une nouvelle campagne, il nous paraît  intéressant de reprendre ces discours avant son élection et au début de son mandat, et de les confronter aux résultats obtenus, en les mesurant à l'aune de la réalité</description>
    <content:encoded><![CDATA[<p align="center"> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/COVER_BD_Sarkomensonges.jpg" width="397" height="567" align="middle" /> 
</p> 
<p align="left">Dans le flot de discours du candidat Sarkozy, en 2006 et 2007, les promesses ont fleuri autant que les indignations, les déclarations, les incantations et les engagements. 
</p> 
<p>Quatre ans et demi après son accession à l'Elysée, et dans la perspective d'une nouvelle campagne, il nous paraît&nbsp; intéressant de reprendre ces discours avant son élection et au début de son mandat, et de les confronter aux résultats obtenus, en les mesurant à l'aune de la réalité ; car parmi les promesses faites, il y a eu celles dont on n'a même pas évoqué la possibilité de les voir réalisées, celles qui sont restées lettres mortes, celles qu'on continue d'évoquer comme un leitmotiv sans les réaliser, celles qui ont été effectivement tenues mais vidées de leurs substances, celles qui ont été respectées à la lettre, mais hélas, au grand dam des Français ! 
</p> 
<p>Le Président Sarkozy qui dit tout et son contraire, promet, redit et se contredit, n'a pas suivi dans toutes les lignes les engagements du candidat Sarkozy ! &nbsp; 
</p> 
<p>L'auteur : Christian Grégoire, journaliste à France Télévisions depuis 22 ans, a soigneusement récolté des citations de Nicolas Sarkozy pendant sa campagne présidentielle 2007, puis une fois élu Président de la République. Puis il les a mis côte à côte, et le résultat est très parlant ! 
</p> 
<p>16 euros, 256 pages, 14 x 20 cm&nbsp; 
</p> 
<p>&nbsp; 
</p> 
<p><strong>Pour vous procurer ce livre, 2 choix s'offrent à vous :</strong> 
</p> 
<p> <strong>- le chèque, de 18€ à l'ordre des Editions Tatamis, 5 rue Lalo, 75116 Paris</strong> 
</p> 
<p><strong>- le paiement sécurisé paypal :</strong> 
</p> 
<p> 
  <br /> 
</p> 
<div align="center"><form target="paypal" action="https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr" method="post">
  <p> <input name="cmd" value="_s-xclick" type="hidden" /> <input name="hosted_button_id" value="Y6ME559T5B2VY" type="hidden" /> <input src="https://www.paypalobjects.com/fr_FR/FR/i/btn/btn_cart_LG.gif" name="submit" alt="PayPal - la solution de paiement en ligne la plus simple et la plus sécurisée !" type="image" border="0" /> 
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  </p>
  <p align="left">Extraits :
  </p>
  <p align="left">Administration / Fonctionnaires
    <br />« Désormais, quand il y a une grève, personne ne s'en aperçoit. »
    <br />8 juillet 2008
    <br />
    <br />« Il est normal que dans une démocratie, chacun puisse exprimer son opposition, mais certaines limites ne doivent pas être franchies....Pour des millions de nos concitoyens, les transports constituent une question vitale (...) Ces derniers jours beaucoup de Français ont vu leur vie perturbée par des problèmes d'approvisionnement. » Déclaration du 20 octobre 2010
    <br />
    <br />
    <br />
    <br />Economie, entreprises, emploi
    <br />« Depuis 2002, les 35 heures ont été assouplies deux fois. Pour ma part, je crois qu’il nous faut vraiment en sortir. »
    <br />Interview dans le Monde de l'Industrie (janvier 2007)
    <br />&nbsp;« La durée hebdomadaire du travail restera à 35 heures en France. C'est une chose qui est claire et sur laquelle le gouvernement ne variera pas. » 
    <br />En déplacement à Vienne (Autriche) 30 mai 2008
    <br />
    <br />**** 
    <br />
    <br />« Je ferai voter dès l'été 2007 une loi qui interdira la pratique détestable des parachutes dorés. »
    <br />Réunion publique à Marseille - 19 avril 2007
    <br />
    <br />« Je préfère un bon patron bien payé qu'un mauvais mal payé. » 
    <br />Émission sur TF1 - 25 janvier 2010
    <br />
    <br />
    <br />Environnement, agriculture, territoire
    <br />
    <br />« Je ne peux pas accepter l'idée d'abandonner à leur malheur des territoires... »
    <br />Discours de Charleville-Mézières - 18 décembre 2006
    <br />
    <br />« Le gel des dotations aux collectivités locales, c'est quelque chose sur laquelle je ne reviendrai pas... Si vous voulez qu'on fasse plus de TGV, on ne peut pas garder le bureau de poste pour tout le monde ouvert avec... »
    <br />Déplacement à Saint-Amand-Montrond - 1er février 2011
  </p>
  <p align="left">
    <br />****
    <br />
    <br />« Nous développerons les transports en commun et les transports alternatifs à la route...L'autre priorité doit être la production de camions non polluants. »
    <br />Discours lors du 4e forum du développement durable - 11 décembre 2006
    <br />
    <br />Je vous annonce quelque chose qui est demandé depuis très longtemps : c’est l’utilisation des camions de 44 tonnes dans le secteur de l’agriculture et de l'agroalimentaire
    <br />Interview à La France Agricole - 30 avril 2010
    <br />Santé, solidarité, social
    <br />« L'avortement est un drame pour toutes les femmes qui le vivent. Mais c'est justement parce que c'est un drame que la loi doit être appliquée. Il n'y a pas assez d'infrastructures et de personnel » 
    <br />Déclaration du 7 mars 2006
    <br />« [La suppression de certains centres IVG] s'inscrit dans la réforme de l'hôpital. »
    <br />Déclaration sur la réforme de l'hôpital, Avril 2008
    <br />&nbsp;&nbsp; ****
    <br />
    <br />« Face à la baisse de la démographie médicale, desserrer le numerus clausus est impératif. »
    <br />Interview Panorama du Médecin - mars 2007
    <br />
    <br />« Je vais engager une réforme de la médecine de proximité pour inciter les praticiens à s'installer dans les déserts médicaux. »
    <br />Déplacement à Fontainebleau - 5 mai 2011
    <br />Commentaire : Rien n'a donc été engagé entre 2007 et 2011 
    <br />****
    <br />« Je veux si je suis élu, président de la République, que d'ici deux ans plus personne ne soit obligé de dormir sur le trottoir...et mourir de froid. »
    <br />Mon projet
    <br />
    <br />« Il faut agir de façon à ce que plus personne ne meure de froid dans un des pays les plus riches au monde. C'est un scandale. »
    <br />Discours sur la politique du logement – Meaux- 28 novembre 2008.
    <br />
    <br />
    <br />Sécurité, justice
    <br />
    <br />« Un État qui protège, c'est un état qui garantit&nbsp; l'indépendance de la justice en lui donnant les moyens nécessaire à&nbsp; sa mission. »
    <br />Discours de Cormeilles-en-Parisis - 6 mars 2007
    <br />
    <br />« Le dysfonctionnement de la justice, ce n'est pas un problème de budget ni d'effectifs. »
    <br />Emission sur TF1- 10 février 2011
    <br />
    <br />****
    <br />« Je voudrais dire également aux médias et aux journalistes de ne pas appeler ces voyous des jeunes, car les jeunes n'ont rien à voir avec cette minorité de voyous. Ne faites pas l'amalgame... »
    <br />Discours Lille - 28 mars 2007
    <br />
    <br />« Il y a un certain nombre de gens qui sont jeunes, qui sont des voyous. »
    <br />Émission 100 minutes pour convaincre - 30 novembre 2009
    <br />**** 
    <br />« Je ne reviendrai pas sur la politique des radars...Les radars, ce n'est pas fait pour remplir les caisses de l'Etat. Ce serait scandaleux d'enlever les panneaux qui préviennent les radars. »
    <br />Déclaration sur RTL - 3 mai 2007
    <br />
    <br />« Je ne céderai pas sur cet objectif de retirer les panneaux routiers signalant la présence de radars. » En déplacement dans le Var - 19 mai 2011
    <br />Politique familiale, logement
    <br />
    <br />« J'allouerai des droits sociaux et des droits à la retraites à ceux qui se consacrent à l'éducation de leurs enfants. »
    <br />Mon projet
    <br />« Les cotisations patronales qui financent la politique familiale sont pénalisantes pour la croissance et l'emploi. (...) Il faut mettre fin aux congés parentaux trop longs qui sont un immense gâchis pour les femmes... pour faciliter le retour au travail des mères. »
    <br />Déclaration devant les associations familiales - 13 février 2009 
    <br />
    <br />
    <br />Education, jeunesse, culture
    <br />« Je propose de créer, pour les jeunes de 16 à 18 ans, un statut de pré-majorité, leur permettant, par exemple, de prendre des responsabilités dans la vie associative, dans des entreprises ou dans la vie civique. »
    <br />Interview à "Marie-Claire" - avril 2007
    <br />&nbsp;« Un statut de pré-majorité sera instauré pour les jeunes de 16 à 18 ans.... »
    <br />Présentation du Plan Avenir pour la jeunesse, Avignon - 29 septembre 2009 -
    <br />
    <br />Commentaire : en 2011 ce n'est toujours pas fait
    <br />
    <br />*****
    <br />
    <br />« L'école d'une grande nation doit faire lire de grands textes. »
    <br />Mon projet.
    <br />
    <br />« Avoir une expérience reconnue, pour les concours administratifs, ça vaut autant que de savoir par cœur la Princesse de Clèves. »
    <br />En déplacement dans un centre de vacances de Loire-Atlantique -&nbsp; 25 juillet 2008 
    <br />
    <br />
    <br />Société, médias et société
    <br />
    <br />« Je veux reconnaître la sincérité et la stabilité de l’amour entre personnes homosexuelles. C'est pourquoi je propose de créer une nouvelle forme d'union civile. Elle sera créée par la loi dans la session d'automne 2007 »
    <br />Réponse au questionnaire de l'association LGTB- Printemps 2007
    <br />« Nous tiendrons nos promesses vis à vis de la communauté homosexuelle »
    <br />Entretien avec Jean-Paul Cluzel - 17 mars 2009 
    <br />
    <br />Commentaire : Toujours en attente...Pas de contrat d'union civile et&nbsp; toujours aucune avancée
    <br />
    <br />
    <br />Relations internationales
    <br />
    <br />« Chaque fois qu’une femme sera martyrisée dans le monde, cette femme devra être reconnue comme citoyenne française et la France sera à ses côtés...et pourra l'accueillir »
    <br />Déclaration - 30 avril 2007
    <br />« Je souhaite qu'on évalue les droits et les prestations auxquels ont droit les étrangers en situation irrégulière... » 
    <br />Discours de Grenoble - 30 juillet 2010 
    <br />
    <br />****
    <br />« Le porte-avions est un outil décisif pour l'exercice de la France en tant qu'acteur majeur sur la scène internationale.&nbsp; La réalisation d'un second porte-avions, c'est une question de cohérence. »
    <br />Journée UMP Défense - 7 avril 2007&nbsp; 
    <br />&nbsp;
    <br />« Je veux bien faire un porte avion, mais pour quoi faire ? »
    <br />En déplacement à l'Université de Bordeaux - 20 février 2010.
    <br />
    <br />Immigration, laïcité
    <br />« Quand les gens osent dire que je défends les idées de Le Pen,...Je mets au défi qui que ce soit de trouver une seule idée que j'ai défendue qui soit conforme à ce que pense Monsieur Le Pen, y compris sur l'immigration. »
    <br />Le Parisien - 20 octobre 2006
    <br />
    <br />« Peu m'importe si vous vous êtes tournés vers le FN par le passé. C'est parce que nous avions renoncé à défendre les idées qui étaient les vôtres. »&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />15 avril 2007 lors d'un pique-nique champêtre à Aix-les-Bains&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />
    <br />****
    <br />« Si une femme veut aller faire ses courses avec son voile, au nom de quoi devrait-on l'en empêcher ? »
    <br />Déclaration - 18 juin 2003
    <br />« Le voile intégral n'est pas le bienvenu en France. »
    <br />Voeux aux parlementaires - 11 janvier 2010
    <br />
    <br />&nbsp; 
    <br />Etat, Europe, France
    <br />« Cette vie que vous avez là, il y a des millions de jeunes qui rêveraient de l'avoir...Je voudrai vous dire le respect qu'on a tous pour votre travail car j'imagine qu'après le talent, il y a beaucoup de travail, beaucoup d'efforts... » 
    <br />Adresse à l'équipe de France de football - Clairefontaine - 2 juin 2008
    <br />
    <br />« Vous savez moi, ce qui me choque comme salaire, c'est les salaires mirobolants de certains footballeurs... [...]moi ce qui me choque, c'est le salaire qui ne correspond pas à un mérite, qui ne correspond pas à un talent, qui ne correspond pas à une utilité c'est ça qui me choque, c'est ça le vol. »
    <br />Émission sur TF1 - 25 janvier 2010
    <br />
    <br />
    <br />&nbsp; ****
    <br />
    <br />« J''ai proposé à nos partenaires européens un Traité simplifié...Ce traité simplifié, de nature institutionnelle, sera soumis pour ratification au Parlement. Il permettra de faire en sorte que nous puissions de nouveau parler ensemble, décider ensemble, construire ensemble. »
    <br />Meeting de Strasbourg - 21 février 2007
    <br />
    <br />« La référence au peuple, c’est déjà, pour certains, le commencement du populisme. Mais c’est en devenant sourd aux cris du peuple, indifférent à ses difficultés, à ses sentiments, à ses aspirations, que l’on nourrit le populisme. Ce mépris du peuple, car c’est une forme de mépris, finit toujours mal. »
    <br />Tribune dans "Le Monde" - 8 décembre 2009
    <br />
    <br />Commentaire : Le peuple ne s'était-il pas exprimé à propos de la constitution européenne ?
    <br />
    <br />ET AUSSI......&nbsp; Quelques déclarations non suivies d'effets.... Ou totalement contredites par des ministres, des responsables politiques ou économiques, Ou simplement par les faits.
    <br />
    <br />« La lutte contre la pauvreté, en particulier, (sera) une priorité du quinquennat. »
    <br />Interview dans "La Croix" - 13 mars 2007&nbsp; 
    <br />
    <br />13% de la population française vivait en-dessous du seuil de pauvreté en 2007. Pour la première fois depuis 1970, ce taux de pauvreté n'a pas reculé.&nbsp; Il était toujours de 13% (30% même pour les familles monoparentales) dans la dernière enquête Revenus fiscaux et sociaux publiée par l'INSEE le 28 septembre 2010
    <br />
    <br />« La fiscalité doit être adaptée pour encourager l'accession à la propriété. »
    <br />Interview à la Revue immobilière - octobre 2006
    <br />
    <br />L'Etat veut&nbsp; réaliser 2 milliards d'euros d'économies sur les seuls dispositifs d'aide à l'accession à la propriété
    <br />Projet de budget 2011 du gouvernement Fillon
    <br />&nbsp;
  </p>
  <p align="left"> 
    <br />
  </p></form>
</div> ]]></content:encoded>
</item><item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111507">
    <title>Sortie des Aventure de Jonathan Gullible : Une odyssée de la liberté</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111507</link>
    <dc:date>2011-10-31T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator>Jean ROBIN </dc:creator>
    <description>Conte d’une odyssée de la Liberté, Les Aventures de Jonathan Gullible est un roman écrit par Ken Schoolland, c’est aussi un récit initiatique à la liberté avec une dimension symbolique forte. Il a d’abord été publié en 1981 aux États-Unis, dans une version anglaise avec des illustrations, puis dans 56 pays et traduit en 44 langues. </description>
    <content:encoded><![CDATA[<p align="center"> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/aigle_13x18_BD.jpg" width="369" height="511" align="middle" /> 
</p> 
<p align="left">Conte d’une odyssée de la Liberté, Les Aventures de Jonathan Gullible est un roman écrit par Ken Schoolland, c’est aussi un récit initiatique à la liberté avec une dimension symbolique forte. Il a d’abord été publié en 1981 aux États-Unis, dans une version anglaise avec des illustrations, puis dans 56 pays et traduit en 44 langues. 
</p> 
<p>La liberté est une valeur humaine fondamentale, qui a toujours fait l'objet de nombreuses discussions. Que l'approche soit morale, sociale, religieuse, philosophique, politique ou même psychologique la question d'être libre ou de rendre libre préoccupe les esprits. Il semble bien, en effet, que bonheur et liberté soient liés au point que l'un n'ira jamais sans l'autre. Bien évidemment en développement personnel, la notion de liberté est aussi fréquemment envisagée puisque, consciemment ou non, le développement personnel est pour nombre d'entre nous l'espoir de devenir un peu plus libre. 
</p> 
<p>Inspiré par le voyage - quête d'un ami dans Le Petit Prince et quête du savoir dans Les Voyages de Gulliver -, Les aventures de Jonathan Gullible est avant tout une quête de liberté, un voyage initiatique d’un enfant naufragé sur une île inconnue après avoir été emporté par la mer dans une tempête. 
</p> 
<p>Ayant déjà vécu dans une société relativement libre, il éprouve un choc culturel dans ce nouveau pays étrange quand il apprend les lois et les traditions déconcertantes des habitants de cette île. L'histoire met en lumière l’absurdité des lois, des contrôles imposés dans la vie des gens, et les inconvénients économiques de ces lois. Ces lois mises en évidence sont reconnaissables comme communes à de nombreux pays à travers le monde. Au fil de l'histoire, la part que jouent les individus dans la société en termes de responsabilité, prise de décision politique et personnelle est présentée pour inviter à la discussion. 
</p> 
<p>256 pages, 17 euros, 14 x 20 cm 
</p> 
<p><strong>Pour vous procurer ce livre, 2 choix s'offrent à vous :</strong> 
</p> 
<p> <strong>- le chèque, de 19€ à l'ordre des Editions Tatamis, 5 rue Lalo, 75116 Paris</strong> 
</p> 
<p><strong>- le paiement sécurisé paypal :</strong> 
</p> 
<p> 
  <br /> 
</p> 
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  </p>
  <p align="left">Extraits
    <br />Extrait 1&nbsp; 
    <br />
    <br />En regardant l'eau d'un air désolé, le vieux pêcheur ajouta avec tristesse : "J'aimerais pouvoir vraiment posséder le lac. Je ferais alors en sorte de veiller au poisson. Je prendrais soin du lac comme l'éleveur de bétail qui dirige la ferme dans la vallée voisine. J'élèverais le poisson le plus résistant et le plus gros, et tu peux être sûr que j'empêcherais qui que ce soit d'effrayer le poisson ou de jeter des ordures. Je ferais en sorte…"
    <br />"Qui s'occupe du lac en ce moment ?" interrompit Jonathan.
    <br />Le visage buriné du pêcheur se durcit. "Le lac est administré par le Conseil des Seigneurs. Ils sont élus tous les cinq ans et nomment un directeur qu'ils paient grassement avec mes impôts. Le directeur des pêches doit normalement empêcher la pêche excessive et le dépôt d'ordures. Ce qui est curieux, c'est que les amis des Seigneurs ont le droit de pêcher et de jeter des ordures comme ça leur plaît."
    <br />
    <br />Extraits 2
    <br />Chapitre 1
    <br />___________________
    <br />Une Grande Tempête
    <br />
    <br />Dans une petite cité ensoleillée du bord de mer, avant l'arrivée de vedettes de cinéma au volant de décapotables, vivait un jeune homme qui s'appelait Jonathan Gullible. Il passait inaperçu de quiconque excepté ses parents, qui le trouvaient habile, sincère et merveilleusement bien bâti, de la pointe de ses cheveux châtain clair ébouriffés à la plante de ses pieds immenses. Ils travaillaient dur dans un petit magasin d'accastillage sur la rue principale d'une ville qui possédait une importante flotte de pêche. Il s'y trouvait un nombre appréciable de gens qui travaillaient dur, certains bons, d'autres méchants, et la plupart juste entre les deux. 
    <br />Quand il n'aidait pas au magasin familial en y travaillant ou en faisant des courses, Jonathan manœuvrait son bateau à voile primitif hors du chenal étroit d'un petit port, en quête d'aventure. Comme bien des jeunes gens ayant vécu leurs premières années au même endroit, Jonathan trouvait la vie un peu ennuyeuse et considérait que les gens autour de lui manquaient d'imagination. Il rêvait de rencontrer un bateau étranger ou un gros poisson pendant ses courts voyages au-delà du chenal du port. Peut-être rencontrerait-il un navire pirate et serait-il forcé de naviguer sur les sept mers comme matelot. Ou peut-être qu'un baleinier en quête d'une proie chargée d'huile le laisserait monter à bord pour la chasse. La plupart de ses voyages à la voile se terminaient cependant quand son estomac criait famine ou que sa gorge se desséchait de soif, et seule l'image du dîner occupait alors ses pensées. 
    <br />L'un de ces agréables jours de printemps, où l'air était aussi frais qu'un drap séché au soleil, la mer parut si bonne au jeune Jonathan qu'il trouva tout naturel d'emporter un déjeuner et de l'équipement de pêche sur son petit bateau pour une croisière le long de la côte. Le dos au vent, Jonathan ne remarqua pas les sombres nuages orageux qui s'étaient accumulés à l'horizon. 
    <br />Jonathan n'avait commencé à naviguer au-delà de l'entrée du port que récemment, mais il devenait plus sûr de lui. Quand le vent commença à se lever, il ne s'inquiéta pas avant qu'il ne fût trop tard. Il se trouva bientôt en lutte frénétique avec le gréement, alors que la tempête s'abattait violemment sur lui. Son bateau s'agitait follement sur les vagues, comme un bouchon dans une baignoire. Tout effort qu'il faisait pour le contrôler s'avérait inutile contre les vents formidables. Finalement, il s'effondra au fond du bateau, s'agrippant à ses côtés et espérant qu'il ne chavirerait pas. La nuit et le jour s'enchevêtrèrent en un tourbillon infernal. 
    <br />Quand la tempête se calma enfin, son bateau était sens dessus-dessous, son mât brisé, ses voiles déchirées, et il gîtait nettement à tribord. La mer s'était calmée mais un épais brouillard subsistait, enveloppant son navire et ôtant toute visibilité. Après avoir dérivé pendant des jours et des jours, il se trouva à court d'eau et ne pouvait que s'humecter les lèvres sur la condensation qui coulait des lambeaux de toile. Enfin, la brume se leva et Jonathan distingua le faible contour d'une île. Alors qu'il s'approchait, il pouvait voir des promontoires inconnus dépassant de plages de sable et des collines à pic couvertes d'une végétation luxuriante. Les vagues le déposèrent sur un récif peu profond. Abandonnant son bateau, Jonathan nagea vigoureusement vers la côte.
    <br />
    <br />SOMMAIRE
    <br />1. Une Grande Tempête&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan s'embarque sur la mer et fait naufrage sur une île étrangère 
    <br />2. Les Fauteurs de Trouble&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan répond à l'appel au secours d'une femme&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />3. La Tragédie des Communs&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un pêcheur partage une histoire et sa maigre prise&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />4. La Police des Denrées Alimentaires&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une femme et son enfant sont chassés de leur ferme&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />5. Bougies et Manteaux&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan apprend à protéger l'industrie&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />6. La Taxe sur la Grande Taille&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les gens de haute taille sont raccourcis grâce à un nouveau code 
    <br />7. Les Plans les Mieux Conçus&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan observe la destruction d'une solide maison 
    <br />8. Deux Zoos&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Deux habitations jumelles mettent Jonathan mal à l'aise au sujet de la loi 
    <br />9. En faisant&nbsp; de l'Argent 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan apprend à différencier deux sortes d'imprimeries 
    <br />10. La Machine à Rêves&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une machine mystérieuse cause des ennuis et la fermeture d'une usine 
    <br />11. On Vend du Pouvoir&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Dame Bess Tweed encourage Jonathan à faire de la politique 
    <br />12. Pagaille au Logis&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une jeune femme fait part de ses soucis au sujet du logement 
    <br />13. Escalade de la Criminalité&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan apprend l'horrible vérité sur la loi 
    <br />14. Bataille de Livres&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un homme et une femme se battent au sujet des livres gratuits 
    <br />15. Ce n'est Rien du Tout&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une loterie résout un dilemme artistique 
    <br />16. La Tente des Avantages Spéciaux&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan assiste à un jeu qui plaît à tous les joueurs 
    <br />17. L'Oncle Noël 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan découvre qu'on a remplacé une vieille tradition 
    <br />18. Une Nouvelle Version du Lièvre et de la Tortue&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un conte de grand'mère prend un tour inattendu 
    <br />19. Fatigué par la Digestion&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan est mis au courant des gendarmes de l'alimentation. 
    <br />20. "Donnez-moi votre Passé ou Votre Avenir"&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une voleuse prend l'argent de Jonathan et lui donne des conseils 
    <br />21. La Galerie des Gouvernements&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un exploitant laitier expose les options quant au choix d'un gouvernement 
    <br />22. Le Plus Vieux Métier du Monde&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une étrangère propose de lire l'avenir de Jonathan 
    <br />23. On Sabote la Production&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une conférence de presse officielle dévoile un nouveau plan pour les chaussures 
    <br />24. L'Applaudimètre&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un présentateur interviewe un agent électoral et un chef de parti 
    <br />25. Une Vraie Croyante&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une électrice zélée explique la loyauté 
    <br />26.&nbsp; Selon les Besoins&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan assiste à la remise de diplômes scolaires et au discours de fin d'année
    <br />27.&nbsp; Les Salaires du Péché&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Des enchaînés&nbsp; racontent les faits qui ont causé leurs ennuis 
    <br />28. Les Nouveaux Nouveaux-Venus&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Les travailleurs étrangers sont démasqués et déportés
    <br />29&nbsp; Du Lard ou du Cochon ?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Des citoyens âgés déplorent la supercherie qui hante leur retraite 
    <br />30. Qui a Eu cette Brillante Idée ?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Des avocats discutent un moyen de s'enrichir par le contrôle de l'utilisation d'idées 
    <br />31 Le Procès&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan reçoit une leçon de responsabilité 
    <br />32.&nbsp; Doctrinaire 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un médecin explique à qui appartient la vie 
    <br />33. Vice Versa&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un agent de police fait un discours à Jonathan sur l'immoralité 
    <br />34 Les Fruits à bonheurs 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan échappe de justesse à un piège 
    <br />35.&nbsp; Le Grand Inquisiteur&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un leader vénéré explique le traumatisme de la liberté et de la vertu 
    <br />36. La Loi du Perdant&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan se trouve impliqué dans un combat et un pari 
    <br />37&nbsp; Le Gang de la Démocratie&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Une cavalcade terrifiante dans la ville fait fuir Jonathan et Alisa 
    <br />38. Vautours, Mendiants, Escrocs et Rois&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Un Jonathan découragé reçoit une leçon de vertu 
    <br />39. Terre de Liberté&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Jonathan rentre à la maison et entame sa vie active 
    <br />&nbsp;Epilogue&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
    <br />&nbsp;
  </p></form> 
</div> ]]></content:encoded>
</item><item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111509">
    <title>Sortie d'Antifa d'Oskar Freysinger</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111509</link>
    <dc:date>2011-10-31T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator>Jean ROBIN </dc:creator>
    <description>
L’arme fatale, vous connaissez ? 
Vous pensez tout de suite à quelque-chose de létal, d’ultra violent.
Eh bien non, l’arme fatale, ce n’est pas ça du tout.
C’est exactement le contraire.
L’arme fatale est un conglomérat d’indignation, de bons sentiments et de morale à quatre sous.
Avec ça, vous renversez sans coup férir une montagne de sagesse et de bon sens.
</description>
    <content:encoded><![CDATA[<br /> 
<p align="center"> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/antifa_BD.jpg" width="312" height="510" align="middle" /> 
</p> 
<p align="left">L’arme fatale, vous connaissez ?Vous pensez tout de suite à quelque-chose de létal, d’ultra violent. Eh bien non, l’arme fatale, ce n’est pas ça du tout. C’est exactement le contraire. L’arme fatale est un conglomérat d’indignation, de bons sentiments et de morale à quatre sous. Avec ça, vous renversez sans coup férir une montagne de sagesse et de bon sens. Il n’y a pas de remède contre l’arme fatale. Son nom est « antifa ». Elle éradique toute résistance, fait taire toute voix critique, neutralise toutes les consciences, décrédibilise toute réflexion. Voilà le nouvel évangile. Plutôt que de subir l’arme fatale sans réagir, l’auteur de ce petit récit tente l’impensable, ose le blasphème suprême qui consiste à rire de ce nouveau dogme qui a remplacé la raison par l’émotion. En déridant les zygomatiques des lecteurs, ce texte contribuera peut-être à décrisper le débat politique. Car si le rire, cet antidote puissant contre la connerie, est bien le dernier acte de résistance avant le désespoir, il est aussi l’attitude la plus libératrice de l’homme. Avec l’amour. Mais l’amour peut être pris en otage. Le rire pas. 
</p> 
<p> 
  <br />L'auteur : Oskar Freysinger, 51 ans, est conseiller national (député) suisse, et une figure importante de son parti, l’UDC (Union démocratique du Centre), principal parti du pays avec presque 30% des voix. Il est par ailleurs lauréat du concours de poésie du Festival Rilke de Sierre, et auteur de nombreux ouvrages, en français (Le nez dans le soleil, Outre-Pensées, i-mages) et en allemand (Die Schachspirale, Brüchige Welten). 
</p> 
<p>60 pages, 11 x 18 cm, 5€&nbsp;&nbsp; 
</p> 
<div align="center"><form target="paypal" action="https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr" method="post"> <input name="cmd" value="_s-xclick" type="hidden" /> <input name="hosted_button_id" value="6DFPHTNMY83WS" type="hidden" /> <input src="https://www.paypalobjects.com/fr_FR/FR/i/btn/btn_cart_LG.gif" name="submit" alt="PayPal - la solution de paiement en ligne la plus simple et la plus sécurisée !" type="image" border="0" /> 
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</div> 
<p>&nbsp;
</p>
<p><strong>Extraits : </strong> 
  <br /> 
  <br />« Un jour que j’avais mal aux dents, la réalité des choses m’est apparue dans toute sa cruauté. 
  <br />J’ai réalisé que l’être humain est une victime. 
  <br />Et puisque j’étais un humain, j’étais moi aussi une victime. 
  <br />Pas seulement la victime d’une simple rage de dents, non, mais d’un principe universel, dont la rage de dents n’est qu’une manifestation particulièrement douloureuse. 
  <br />J’étais une victime de la vie ! 
  <br />Car la vie est injuste. 
  <br />Elle vous en met plein les dents. 
  <br />Déjà parce qu’elle ne vous donne pas le choix de la choisir ou pas. 
  <br />Un jour, on est jeté dans le monde, splash, et confronté à l’injustice. 
  <br />A cause de la génétique. 
  <br />On peut naître en tant que Mozart, Hitler, Donald Trump ou un enfant des rues de Calcutta. 
  <br />Le rôle est imposé et on doit ensuite composer avec. 
  <br />Si on est Mozart, c’est plus facile. 
  <br />Mais dans les rues de Calcutta, on risque plutôt de se décomposer avant d’avoir composé quoi que ce soit. 
  <br />Voilà pourquoi j’ai décidé de défendre le droit à l’avortement. 
  <br />Avec l’euthanasie en plus. 
  <br />Ca fait des tas de victimes de l’injustice en moins. 
  <br />C’est un acte civique contre la cruauté de la vie. 
  <br />On va me dire qu’il y a des compensations à la cruauté de la vie. 
  <br />Mais à quoi bon, puisque tout finit irrémédiablement dans la souffrance et le malheur. 
  <br />Prenez l’amour ! 
  <br />Encore une invention de la vie pour nous leurrer. 
  <br />A peine vous êtes tombés raide mort d’une créature de rêve, que vous lui avez fait un moutard ou deux, et déjà elle vous délaisse et se transforme en chieuse. 
  <br />Prenez ma copine Ada. 
  <br />Le dada d’Ada, depuis qu’elle sent qu’elle ne pourra pas sauver notre couple, c’est de sauver le monde. 
  <br />Une sorte de compensation par sublimation. 
  <br />Donc, j’ai dû m’y mettre moi aussi, au dada d’Ada. 
  <br />Mais Ada, elle veut sauver le monde à elle toute seule, sans moi. 
  <br />Car selon elle, en tant qu’homme, je suis forcément égoïste, phallocrate et ne pense qu’à ça, à la chose, au bunga bunga. 
  <br />C’est vrai que j’aimerais bien qu’elle prenne un peu de temps pour jouer à hue dada avec moi. C’est qu’en plus de son QI, elle a un de ces culs, Ada. Avec un cul comme ça, je lui pardonnerais presque d’être une chieuse. 
  <br />Mais voilà, elle veut pas. Elle en a ras le bol de la domination du mâle. 
  <br />Depuis un certain temps, faut payer, pour un moment de hue dada à la sauvette avec Ada. 
  <br />Et faut payer de plus en plus cher : Faire la vaisselle, torcher le petit, sortir les poubelles, repasser le linge, surtout mes chemises, se taper les étalages de la Migros en poussant le caddie derrière elle. Un peu comme au golf. Sauf qu’ici, le handicap, c’est qu’y a pas de green, qu’y a qu’un seul trou qui m’intéresse, mais qu’il est toujours en mouvement et donc difficile à toucher. 
  <br />Bref, je m’aplatis, je m’excuse d’avoir envie d’elle, de pas en faire assez, d’avoir un truc entre les jambes qui tend fâcheusement vers le haut et qu’elle me casse régulièrement pour que j’apprenne l’humilité. 
  <br />J’apprends vite. Et plus j’apprends, plus j’en suis réduit à me branler. 
  <br />Et pendant ce temps, Ada, elle tente de sauver le monde, ce qui est très épuisant et frustrant. 
  <br />C’est que le monde ne semble pas vouloir être sauvé par Ada et qu’il ne l’a pas attendue pour devenir meilleur. 
  <br />J’vous dis pas la frustration qu’elle en éprouve, Ada. 
  <br />Avec la mienne en plus, ça fait deux frustrations énormes. 
  <br />Et interdépendantes. 
  <br />Car sans la sienne, j’aurais pas la mienne, de frustration. 
  <br />Seulement voilà, comment penser à son petit plaisir, son vulgaire petit bien-être lorsque le monde va si mal ? 
  <br />En y réfléchissant tout en me branlant virilement, un matin, une indignation salvatrice m’a soudain saisi à la gorge. 
  <br />Une sacrée révélation, j’vous dis pas ! 
  <br />C’est cette indignation qui m’a sauvé. 
  <br />Depuis, j’éprouve tout le temps de l’indignation face à des choses qui jusque-là me laissaient de marbre et qui sont pourtant inacceptables et insupportables 
  <br />C’est devenu mon mantra à moi. 
  <br />Je suis indigné en voyant un enfant obèse ingurgiter un hamburger. 
  <br />Indigné de voir un fumeur polluer l’air avec sa clope. 
  <br />Je vois un 4 x 4, même parqué, et je suis indigné. 
  <br />Une femme portant fourrure, même artificielle : indignation. 
  <br />Un hôtel cinq étoiles : indignation. 
  <br />Un mendiant rom sur le trottoir : Suprême indignation. 
  <br />C’est fou ce que ça donne un nouveau sens à la vie, l’indignation. 
  <br />Même de voir le soleil mépriser les ombres finit par m’indigner. 
  <br />C’est vrai, à la fin, pourquoi l’ombre n’aurait-elle pas droit à sa place au soleil, hein ? 
  <br />Mais le sommet de l’indignation, c’est lorsque je suis face à des gens qui se permettent de ne pas être indignés. 
  <br />Des gens qui trouvent ça normal, les chômeurs en fin de droit, les minorités discriminées, l’inégalité entre les hommes et les femmes, l’homophobie. Ils trouvent ça normal que les paraplégiques ne puissent pas pratiquer le roller-skate, que les moches ne gagnent pas les concours de miss, que les trisomiques ne puissent devenir professeurs à l’université, alors qu’il suffirait d’instaurer un malheureux quota pour corriger ça. 
  <br />Moi, je milite pour que les paraplégiques soient plus que mezzo-contents et que les&nbsp; culs de jatte puissent eux aussi puer des pieds. Voilà 
  <br />On va me répondre que c’est impossible, que la vie est faite comme ça, qu’il faut vivre avec et qu’un obèse pesant 130 kilos ne pourra jamais gagner un cent mètres. 
  <br />C’est même pas vrai ! 
  <br />Il suffirait de décréter vainqueur le plus lent. 
  <br />Ou alors d’instaurer un handicap : On attache les jambes des meilleurs pour qu’ils fassent la course en sautant à pieds joints. 
  <br />Comme ça, ils sauraient ce que ça fait d’être la victime de l’injustice. 
  <br />Ils seraient moins arrogants, ces winners à la manque, une fois transformés en losers. 
  <br />Au risque d’inverser l’injustice, on pourrait aussi remplacer le cent mètres par du sumo comme discipline olympique. 
  <br />Ou alors on interdirait de courir le cent mètres en-dessous de trente secondes. 
  <br />Ca donnerait aux meilleurs le temps de boire tranquillement un café sur le parcours en attendant que les obèses aient refait leur retard. 
  <br />Ainsi, le lièvre et la tortue franchiraient la ligne en même temps et tout le monde serait vainqueur. 
  <br />Mais voilà, personne ne fait rien. 
  <br />Même les obèses n’osent pas revendiquer la médaille d’or qu’ils méritent plus que tous les Carl Lewis et Usain Bolt du monde, tant ils ont abdiqué face au poids du réel.&nbsp; 
  <br />Moi, ça me fait pleurer, toute cette injustice. 
  <br />Cette cruauté gratuite de la vie qu’on paie pourtant si cher. 
  <br />Il n’a qu’à se cacher, le bon Dieu qui n’existe pas et n’a rien créé, parce que l’évolution se passe de lui et que l’évolution, c’est le vrai Dieu, parce qu’elle permet à l’homme de corriger les injustices que la nature lui impose. 
  <br />Voilà le sens réel de la société humaine. 
  <br />Tout le reste, c’est du pipeau. 
  <br />Là, on va me dire que je suis un doux rêveur, que c’est impossible de corriger la nature des choses, que la nature, elle est comme elle est et que le lion qui bouffe la gazelle, c’est normal, c’est son instinct de survie et qu’on ne s’apitoie pas non plus sur l’herbe que broute la gazelle, car on n’en finirait plus. 
  <br />Et moi, je réponds que d’accord, la loi de la jungle, elle impose au lion de bouffer la gazelle, mais que nous, les humains, on est ni des gazelles, ni des lions, mais des humains. 
  <br />Ça change tout. 
  <br />Les humains, ça bouffe de la viande ET des salades, ça peut donc être gentil et méchant en même temps, parce que ça a le choix. Tout est dans le choix : avec les salades, t’es un gentil qui tend vers le vert, avec la viande, t’es un salaud, limite anthropophage, à part si la bidoche est hallal, car là, c’est justifié culturellement. 
  <br />Pourtant, malgré la différence entre les hommes qui ont le choix et les bêtes qui ne l’ont pas, il y beaucoup d’analogies entre les deux, si on veut bien regarder un peu plus loin que le bout de la loi de la jungle. » 
  <br /> 
  <br /> 
</p> 
<p> 
  <br /> 
</p> ]]></content:encoded>
</item><item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111506">
    <title>Se procurer Entre la haine et l'espoir</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111506</link>
    <dc:date>2011-08-26T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator>Jean ROBIN </dc:creator>
    <description>Se procurer entre la haine et l'espoir, ce que les médias arabes et iraniens disent et dont personne n'a jamais osé vous parler.</description>
    <content:encoded><![CDATA[<p align="center"> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/Entre_haine_et_espoir.jpg" width="300" height="438" align="middle" /> 
</p> 
<p>&nbsp; 
</p> 
<p align="left">Depuis des décennies – et beaucoup plus encore, depuis la fin de l’empire soviétique et le tremblement de terre du 11 septembre 2001 – la question des fanatismes, des intégrismes,&nbsp; suite à la quotidienneté des attentats et des guerres asymétriques, se pose à&nbsp; l’échelle de la planète. 
</p> 
<p>Mais tout ce qui se dit, s’écrit, et se filme sur les convulsions qui agitent Moyen-Orient,&nbsp; Afrique du Nord, Europe et Etats-Unis se heurtait jusqu’ici à un gigantesque angle mort. En&nbsp; effet, chez nous, personne ou presque n’évoque ce qui se dit vraiment, quotidiennement,&nbsp; sur de nombreuses chaînes de télévision arabes et iraniennes ; sur des déclarations qui ne&nbsp; sont pas celles de jihadistes marginaux glanés sur les sites d’Al Qaïda, mais bien de&nbsp; personnalités en place (imams, politiques, universitaires), qui s’expriment à des heures de grande écoute, par l’intermédiaire de diffuseurs ayant pignon sur planète. Ce sont ces&nbsp; paroles que nous vous apportons ici. Elles permettent enfin de déchirer le voile. 
</p> 
<p>Depuis une quinzaine d’années, des dizaines de chercheurs de toutes origines et&nbsp; nationalités, écoutent et regardent 24h sur 24 ces chaînes de télévision moyen-orientales et iraniennes. Ils ont recueilli des milliers de discours, dont la plupart, chez nous, seraient&nbsp; frappés par la loi et susceptibles de conduire leurs auteurs à l’amende et en prison. Dans la sélection que nous avons faite, il ressort deux immenses constatations : 
</p> 
<p>- Le discours de la haine occupe une place importante, voire hallucinante. Ce qui s’énonce sur les juifs, les chrétiens, les homosexuels, les femmes, le culte du martyr et de la mort,&nbsp; les musulmans qui ne pensent pas comme il faut, est montré de façon irrécusable. Ces&nbsp; véritables appels au meurtre sont transmis depuis des décennies chez les téléspectateurs&nbsp; et les lecteurs du Moyen-Orient, mais aussi sur des populations immigrées d’Europe et des&nbsp; Etats-Unis, par l’intermédiaire des antennes paraboliques. Comprimés chauffés à blanc&nbsp; d’une idéologie qui ne connaît pas de frontière ; témoignages qui exposent enfin de façon&nbsp; claire les enjeux des combats d’aujourd’hui, de Niamey à Téhéran. 
</p> 
<p>- Non moins important, heureusement, est le discours de l’espoir : dans ce Moyen-Orient en proie à la tentation totalitaire, des voix s’élèvent, courageuses, lucides, pour dénoncer le&nbsp; désordre établi, reconnaître – avec beaucoup plus de lucidité que la plupart des intellectuels occidentaux – le choc des civilisations, la lâcheté d’un Occident souvent complice de&nbsp; dictatures corrompues au nom de la realpolitik et des juteux contrats économiques. Ces&nbsp; hommes et femmes arabes qui plaident pour la démocratie, la laïcité, la liberté et l’égalité,&nbsp; sont l’honneur et l’espoir de leurs pays respectifs. Il n’était que temps qu’ils soient&nbsp; entendus. 
</p> 
<p>Chacune des déclarations publiées ici sera précédée de la date de sa diffusion, du nom de&nbsp; la chaîne concernée et évidemment de l’identité de son auteur. Chacun pourra ainsi vérifier l’authenticité des propos en se référant aux sites Internet concernés. Pour la première fois,&nbsp; sur l’un des dossiers les plus épineux de notre temps, voici enfin les pièces à conviction. 
</p> 
<p>&nbsp; 
</p> 
<p><strong>Pour vous procurer ce livre, 2 choix s'offrent à vous :</strong> 
</p> 
<p> <strong>- le chèque, de 22€ à l'ordre des Editions Tatamis, 5 rue Lalo, 75116 Paris</strong> 
</p> 
<p><strong>- le paiement sécurisé paypal :</strong> 
</p> 
<p> 
  <br /> 
</p> <center><form target="paypal" action="https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr" method="post">
<p> <input name="cmd" value="_s-xclick" type="hidden" /> <input name="hosted_button_id" value="QDWPK2LHZ5UAL" type="hidden" /> <input src="https://www.paypalobjects.com/fr_FR/FR/i/btn/btn_cart_LG.gif" name="submit" alt="PayPal - la solution de paiement en ligne la plus simple et la plus sécurisée !" type="image" border="0" /> 
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</p>
<p><strong>&nbsp;</strong>
</p>
<p align="left"><strong>Exemple d’une page tirée du bloc de la haine :</strong>
  <br />Dr Ahmad Al-Mu'bi, officiant saoudien de mariages :
  <br />L'islam permet de marier une fillette d'un an.
  <br />Ci-dessous des extraits d'une interview du Dr Ahmad Al-Mu'bi, officiant saoudien de
  <br />mariages, diffusée sur LBC (Liban) le 19 juin 2008.
  <br />Dr Ahmad Al-Mu'bi, officiant saoudien de mariages : Le mariage consiste en deux
  <br />choses : d'abord, nous parlons du contrat de mariage lui-même. C'est une chose, tandis
  <br />que consommer le mariage – les premiers rapports sexuels avec la femme – en est une
  <br />autre. S'agissant du contrat, il n'y a pas d'âge minimal. Vous pouvez même avoir un
  <br />contrat de mariage avec une fillette d'un an, et pas seulement de neuf, sept, ou huit ans.
  <br />Ce n'est pas un contrat exprimant un consentement. Le tuteur, dans ce cas, doit être le
  <br />père, parce que l'avis du père est obligatoire. Ainsi, la fille devient épouse.
  <br />Présentateur : Mais la fille est-elle prête à avoir des rapports sexuels ? Et quel est l'âge
  <br />convenable pour un premier rapport sexuel ?
  <br />Dr Ahmad Al-Mu'bi : Cela dépend de l'environnement et des coutumes. Au Yémen, on
  <br />mariait les filles à neuf, dix, onze, huit ou treize ans, alors que dans d’autres pays, elles
  <br />sont mariées à 16 ans. Certains pays ont adopté des lois interdisant le mariage avant que
  <br />la jeune fille ait atteint 18 ans. Le prophète Mahomet est le modèle que nous suivons. Il a
  <br />pris Aïcha pour femme quand elle avait six ans, mais il n'a eu de rapports sexuels avec
  <br />elle que lorsqu'elle eut atteint neuf ans.
  <br />Présentateur : Quand elle avait six ans...
  <br />Dr Ahmad Al-Mu'bi : Il l'a épousée quand elle avait six ans et il a consommé le
  <br />mariage pour la première fois quand elle a eu neuf ans. Nous considérons le prophète
  <br />Mahomet comme notre modèle.
  <br />Présentateur : La question que je vous pose, c'est si le mariage d'un garçon de 12 ans
  <br />avec une fille de 11 ans est un mariage logique autorisé par la charia.
  <br />Dr Ahmad Al-Mu'bi : Si le tuteur est le père... Il existe deux types de tutelles. Si le
  <br />tuteur est le père et qu'il marie sa fille à un homme qui lui convient, le mariage est
  <br />évidemment valable.
  <br />[…]
  <br />Les gens se retrouvent dans toutes sortes de situations. Prenons, par exemple, un homme
  <br />qui a deux, trois ou quatre filles. Il n'a pas d'épouses, mais doit partir en voyage. Ne vautil
  <br />pas mieux qu'il marie sa fille à un homme qui va la protéger et subvenir à ses besoins,
  <br />et qui aura des rapports sexuels avec elle quand elle aura atteint l'âge approprié ? Qui dit
  <br />que tous les hommes sont des loups féroces ?
  <br />
  <br /><strong>Exemple d’une page du bloc de l’espoir</strong>
  <br />Iyad Jamal Al-Din, parlementaire irakien, présente un point
  <br />de vue progressiste
  <br />Ci-dessous un extrait de propos tenus par Iyad Jamal Al-Din, parlementaire irakien
  <br />Al-Arabiya
  <br />(Arabie Saoudite/Dubaï)
  <br />10 octobre 2005
  <br />Comment se fait-il qu'(Israël) ait développé un régime démocratique, alors qu'il est aussi en guerre et entouré d'ennemis, et que les Arabes n'aient pas développé de régime&nbsp; démocratique, prétextant l'existence d'Israël ? Pourquoi Israël ne s'est-il pas servi des Arabes comme prétexte pour retarder l'avènement de la démocratie, de sa libre économie et de sa liberté de presse ?
  <br />Sont-ils meilleurs, plus intelligents, plus forts que nous ? Nous avons du pétrole, de l'eau, des terres et de grands esprits – nous avons tout. Pourtant nos régimes sont rétrogrades,
  <br />tyranniques et dictatoriaux, avec le consentement de nos peuples. Il n'y a pas de véritable
  <br />exigence de démocratie dans les pays arabes.
  <br />Nous sommes bien sûr reconnaissants à l'Amérique de nous avoir débarrassés de manuels
  <br />scolaires qui incitent à la haine et à la rancoeur. Aucun signe interne ne laisse présager la
  <br />réforme.
  <br />Y a-t-il vraiment une différence entre les intérêts américains et nos propres intérêts – en tant qu'individus et en tant que peuples ? Certains grognent au sujet des ressources&nbsp; naturelles de l'Irak et de son pétrole. Ils disent que l'Amérique est venue piller les&nbsp; ressources de l'Irak. Mais les ressources de l'Irak vous étaient-elles utiles (sous Saddam) ? Avez-vous déjà profité de ces ressources ? On nous parlait du pétrole dont on n'a jamais vu la couleur. On a toujours manqué d'essence. Nos pays sont riches, mais nos peuples sont pauvres. 
  <br />
</p></form></center> ]]></content:encoded>
</item><item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111503">
    <title>Commandez et recevez Décrypter l'antiracisme en 1h de Christophe Bentz</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111503</link>
    <dc:date>2011-04-12T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator>Jean ROBIN </dc:creator>
    <description>L'affaire Zemmour a laissé des traces, elle est aussi l'occasion de comprendre les mécanismes de l'antiracisme et ce livre de Christophe Bentz propose de décrypter ce mouvement idéologique en 1h...</description>
    <content:encoded><![CDATA[<p align="center"><strong> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/decrypt_benz_HD.jpg" width="300" align="middle" height="414" /></strong> 
</p> 
<p><strong>Bien-pensance</strong> : nf. Morale officielle imposée et autoproclamée par un carcan intellectuel minoritaire dont la légitimité ne repose que sur le pouvoir qu’elle s’est elle-même octroyé. Syn. Prêt-à-penser, politiquement correct, terrorisme intellectuel, dictature de la pensée unique. 
</p> 
<p><strong>Antiracisme</strong> : nm. Théorie manichéenne selon laquelle il n’existe que deux catégories de personnes, les défenseurs et les ennemis de cette théorie : les gentils partisans de l’amour et de la paix, et les méchants français de souche racistes par essence et par naissance. Syn. Socialisme, bien-pensance. 
</p> 
<p>De nos jours la bien-pensance antiraciste, tentacule du mondialisme, est une idéologie très tendance se disséminant dans de nombreux domaines de la société. A travers les grands médias traditionnels, chez les intellectuels en vogue, les politiques de premiers plans et de tous bords, et bien sûr par le puissant lobby des associations antiracistes. Tous militent pour l’instauration durable et incontestable d’un antiracisme officiel, à sens unique, et financé par le contribuable français. 
</p> 
<p>La méthode antiraciste est simple et audacieuse. Elle autoproclame son idéologie « morale officielle » avant de la dresser en politique publique obligataire. 
</p> 
<p>L’antiracisme officiel, borné et indiscutable, est un combat qui ne dit pas son nom et qui avance masqué, à l’instar des idéologies d’antan. 
</p> 
<p>Attention : essai fortement déconseillé au gauchiste bobo bien-pensant qui, s’il prenait le risque de le lire, serait horrifié avant même d’avoir entamé la dixième page. 
</p> 
<p><strong>L'auteur</strong> : Christophe Bentz a 23 ans, il est président des JPF (Jeunes pour la France, mouvement rattaché au MPF). Etudiant en Histoire, sciences politiques et communication, ceci est son premier ouvrage, qui en annonce bien d’autres. 
</p> 
<p> 
  <br />Prix : 9,90 euros 
</p> 
<p>ISBN / EAN : 978-2-917617-11-3 
</p> 
<p>Sortie : 15 mai 2011 (envoyé dès le 5 mai pour tout achat avant cette date sur ce site) 
  <br /> 
</p> 
<p> Commande : 
  <br />- soit par chèque, 12€ à l'ordre de Tatamis, 5 rue Lalo, 75116 Paris 
  <br />- soit par paypal : 
  <br /> 
</p> 
<div align="center"><form target="paypal" action="https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr" method="post"> <input name="cmd" value="_s-xclick" type="hidden" /> <input name="hosted_button_id" value="2X4F2V974M4E6" type="hidden" /> <input src="https://www.paypalobjects.com/WEBSCR-640-20110401-1/fr_FR/FR/i/btn/btn_cart_LG.gif" name="submit" alt="PayPal - la solution de paiement en ligne la plus simple et la plus sécurisée !" type="image" border="0" /> 
  <img src="https://www.paypalobjects.com/WEBSCR-640-20110401-1/fr_FR/i/scr/pixel.gif" width="1" border="0" height="1" /> </form> 
</div> ]]></content:encoded>
</item><item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111490">
    <title>Sortie le 17/10/2010 de Ces Maires qui courtisent l'islamisme</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111490</link>
    <dc:date>2010-09-23T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator>Jean ROBIN </dc:creator>
    <description>Auteur de l'étude « L'islamisation de la France » (2006), Joachim Véliocas dirige l'Observatoire de l'islamisation (www.islamisation.fr), devenu une référence sur le sujet. Après avoir dressé la longue liste des courtisans de l'islamisme, l'auteur s'interroge sur la capacité de nos démocraties modernes à endiguer les totalitarismes.</description>
    <content:encoded><![CDATA[<p align="center"> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/cesmairesqui_BD.jpg" align="top" width="397" height="567" /> 
</p> 
<p>Alain Juppé dit avoir&nbsp; « d'excellentes relations » avec les « principaux leaders » de la communauté musulmane de Bordeaux. Tareq Oubrou, futur imâm de la Grande Mosquée de Bordeaux est pourtant un laudateur des Frères musulmans, un mouvement qui milite pour la restauration du Califat et la réunion des musulmans d'Istanbul à Bordeaux, la frontière étant "une méprisable hérésie". . Jean-Claude Gaudin ménage lui toutes les composantes de l'islamisme marseillais, sa mairie allant jusqu'à réaliser les dossiers de presse du mouvement Tabligh. A Paris, Bertrand Delanoë offre 20 millions d'euros pour un Institut musulman, dont le site officiel Paris.fr nous informe comporter des salles de culte, c’est-à-dire une mosquée. A Strasbourg, la nouvelle mosquée - financée par les collectivités locales - entretient des liens étroits avec l’islam radical. Certains élus UMP demandent une loi punissant l’« injure au fondement d’une religion », soit le délit de blasphème prévu par la charia, suite à l'affaire des caricatures de Mahomet. Etc. etc. etc. 
</p> 
<p>&nbsp; 
</p> 
<table border="0" cellpadding="1" cellspacing="1"><tbody> 
  <tr> 
    <td style="background-color: rgb(57, 89, 132); width: 50%;" valign="top"> 
      <h2><font size="2"><a href="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/page/page.php/id/111493/l/Se%20procurer%20Ces%20maires%20qui%20courtisent%20l%20islamisme" target="_blank">Commander ce livre</a></font> 
      </h2> 
    </td> 
    <td style="background-color: rgb(57, 89, 132); width: 50%;" valign="top"> 
      <h2><a href="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/page/page.php/id/111222/l/Op%C3%A9ration%20150%E2%82%AC"><font size="2">Voir d'abord l'offre 150€ pour 3 ans&nbsp;de livres</font></a> 
      </h2> 
    </td> 
  </tr></tbody> 
</table> ]]></content:encoded>
</item><item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111491">
    <title>Sortie des meilleures Facebookeries</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111491</link>
    <dc:date>2010-09-23T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator>Jean ROBIN </dc:creator>
    <description>Un tas de groupes Facebook passés au tamis d'une grille de lecture acérée, pour ne garder que les 1000 plus drôles, voici les meilleures facebookeries. 
</description>
    <content:encoded><![CDATA[<p align="center"> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/facebookeries_BD.jpg" align="top" width="397" height="566" /> 
</p> 
<p>Un tas de groupes Facebook passés au tamis d'une grille de lecture acérée, pour ne garder que les 1000 plus drôles, voici les meilleures facebookeries. 
  <br /> 
</p> 
<p>« Si un flic me dit "PAPIERS" et que je réponds "CISEAUX", j'ai gagné ? » 591 569 membres 
</p> 
<p> 
  <br />« Je me ferai vacciner contre la grippe A quand Dr House me le dira ! » 405 826 membres 
</p> 
<p> 
  <br />« Le sexe c'est l'inverse des maths, plus c'est dur et mieux ça rentre. » 38 045 membres 
</p> 
<p> 
  <br />« Pourquoi tout le monde est-il de face sur sa photo de profil ?» 69 592 membres 
</p> 
<p> 
  <br />« Si à 10 ans on n’a pas une Flik-flak, c’est qu’on a raté sa vie. » 5 935 membres 
</p> 
<p> 
  <br />« Si toi non plus tu n'as pas envie qu'en 2012 Sarkommence ! » 42 205 membres 
</p> 
<p> 
  <br />&nbsp;« Avec 50 Cent je m'achète 2pac de bière et des Eminem's ! » 53 627 membres 
  <br />« Pour que Olivier de Carglass se tape Cerise de Groupama » 207 659 membres 
  <br />&nbsp;« Dans le sud on dit chocolatine et pas pain au chocolat !! » 105 710 membres 
  <br />&nbsp;« Je suis venu, j'ai bu, et je suis reparti comme j'ai pu… » 100 166 membres 
  <br />« J'aimerai qu'on arrête de me réveiller à 14h du matin » 53 739 membres 
  <br />« La mort de Johnny ? J'ai du mal à me faire Hallyday » 103 982 membres 
  <br />&nbsp;« Jeanne d’Arc est la première femme au foyer » 114 membres 
  <br />« Je ne parlerais qu’en présence de ma vodka ! 9 826 membres 
  <br />&nbsp;« Jésus croyait, maintenant il est fixé. » 20 025 membres 
  <br />« Mange un castor, tu sauveras un arbre » 4 857 membres 
</p> 
<p>250 pages, 15€ 
</p> 
<p>&nbsp; 
</p> 
<table border="0" cellpadding="1" cellspacing="1"><tbody> 
  <tr> 
    <td style="background-color: rgb(57, 89, 132); width: 50%;" valign="top"> 
      <h2><font size="2"><a href="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/page/page.php/id/111492/l/Se%20procurer%20les%20meilleures%20facebookeries">Commander ce livre</a></font> 
      </h2> 
    </td> 
    <td style="background-color: rgb(57, 89, 132); width: 50%;" valign="top"> 
      <h2><a href="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/page/page.php/id/111222/l/Op%C3%A9ration%20150%E2%82%AC"><font size="2">Voir d'abord l'offre 150€ pour 3 ans&nbsp;de livres</font></a> 
      </h2> 
    </td> 
  </tr></tbody> 
</table> ]]></content:encoded>
</item><item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111481">
    <title>Sortie du Petit Dictionnaire des débats interdits (mais légaux)</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111481</link>
    <dc:date>2010-03-06T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator>Jean ROBIN </dc:creator>
    <description>Le 12 mars 2010 sort le Petit Dictionnaire des Débats Interdits (mais légaux), le premier livre de ce genre sur les sujets qui sont véritablement interdits dans le débat public.</description>
    <content:encoded><![CDATA[<p> 
  <img src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/debats_couv_recto.jpg" align="left" width="150" height="196" />Régulièrement paraissent des dictionnaires de la censure, du politiquement correct ou des tabous. Mais jamais ces ouvrages ne mentionnent les thèmes que nous allons aborder dans ce dictionnaire des débats interdits. Ils préfèrent aborder les questions secondaires, la censure de la pornographie ou du sexe (voir l’exposition de l’Enfer à la Bibliothèque Nationale), la violence (notamment dans les films)... Des thèmes ressassés à longueur de temps depuis des années, pour ne pas dire des dizaines d’années, et qui font croire que la censure est dénoncée dans notre pays. Or, il n’en est rien. 
  <br />Ce dictionnaire des débats interdits est le premier du genre. Il met le doigt là où cela fait mal, ou, pour parler en langage journalistique, il plonge la plume dans la plaie. Le format choisi privilégie les arguments interdits (bien que légaux), puisque les arguments autorisés se trouvent déjà dans l'espace public. Il n’est toutefois pas question de donner un avis sur les sujets abordés mais simplement de poser la question : pourquoi certaines interrogations autour de questions de société majeures ne peuvent-elles plus être posées ni débattues ? 
  <br /> 
  <br />La première condition de la démocratie n'est-elle pas le débat ? 
  <br /> 
  <br />Ce livre aborde seize débats interdits aujourd'hui dans notre pays, à chaque fois sous le même format : la définition, le niveau d’interdiction du débat en question (1 = minimum ; 5 = maximum), un historique, l’atteinte ou non du point de Godwin (le débat finit-il par l’accusation de l’une ou l’autre partie d’être nazie, négationniste ou autre), les invectives employées, les modalités de l’interdiction, pourquoi le débat est-il interdit, les arguments interdits, la vérité officielle, les incompréhensions, à l’étranger, sur les chaînes de télévision publiques et une bibliographie. 
  <br />&nbsp; 
  <br /> 
</p> 
<p align="left">Jean Robin, 31 ans, est journaliste, éditeur et consultant. Il est l’auteur d’enquêtes sur Thierry Ardisson (Ils ont tué la télé publique, 2006), Alain Finkielkraut (La position du missionnaire, 2009) et sur l'antisémitisme (La judéomanie, elle nuit aux juifs, elle nuit à la République, 2006). Il a également dirigé l’Experto (2007), premier dictionnaire encyclopédique de classements. Jean Robin a fondé les éditions Tatamis (www.tatamis.fr) en avril 2006 pour publier des livres refusés partout ailleurs pour de mauvaises raisons, dont ce dictionnaire des débats interdits fait partie.&nbsp; 
</p> 
<h2 align="center"><a href="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/page/page.php/id/111482/l/Se%20procurer%20le%20Petit%20dictionnaire%20des%20d%C3%A9bats%20interdits%20mais%20l%C3%A9gaux">Se procurer ce livre </a> 
  <br /> 
</h2> 
<p> 
  <br /> 
  <br /> 
</p> ]]></content:encoded>
</item><item rdf:about="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111475">
    <title>Se procurer le livre Voilà, justice, pourquoi je te hais</title>
    <link>http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/article/article.php/id/111475</link>
    <dc:date>2009-11-04T00:00:00+00:00</dc:date>
    <dc:creator></dc:creator>
    <description>Pour se procurer le livre Voilà, justice, pourquoi je te hais.</description>
    <content:encoded><![CDATA[<h2 align="center">Pour se procurer Voilà, justice, pourquoi je te hais
</h2> 
<p align="center">&nbsp;
</p> 
<p align="center">
  <img height="434" src="http://www.tatamis.fr/sites/journalisme/-library-/images/usr_111198/couvCLaustre.jpg" width="300" align="absMiddle" /> 
</p> 
<p align="center">&nbsp; 
</p> 
<p align="center">&nbsp; 
</p> <center>Par paiement sécurisé : <form action="https://www.paypal.com/cgi-bin/webscr" method="post" target="paypal"> 
<p><input type="hidden" value="_s-xclick" name="cmd" /> <input type="hidden" value="9433300" name="hosted_button_id" /> <input type="image" alt="PayPal - la solution de paiement en ligne la plus simple et la plus sécurisée !" src="https://www.paypal.com/fr_FR/FR/i/btn/btn_cart_LG.gif" border="0" name="submit" /> 
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</p> 
<p>&nbsp; 
</p> 
<p>Par chèque : 
</p> 
<p>Envoyer un chèque de 20 euros à l'ordre de Tatamis à l'adresse suivante : 
</p> 
<p>Tatamis, 5 rue Lalo, 75116 Paris 
</p></form></center>]]></content:encoded>
</item>

</rdf:RDF>
